42
материально-практическую и познавательную как две ее основных
разновидности !. Кро)ме этих; к основным видам человеческой
деятельности относят также процесс общения и ценностно-сриента-
ционную деятельность 2. Однако эти два последних вида
человеческой деятельности относятся в основном к внутрисоци-
альным процессам, тогда как в первых двух видах
превалируют внешнесоциалъные процессы, которые в конечном счете
оказываются определяющими для остальных видов
деятельности.
Здесь мы выделяем лишь те основные виды человеческой
деятельности, которые характеризуют взаимоотношения
общества и природы, т. е. в основном познавательную и
предметно-практическую деятельность. Рассматривая эти виды
деятельности, мы тем не менее исходим из того, что они не
выступают как внешние друг другу, а как моменты, стороны
целостной человеческой деятельности.
Такой целостный, системный подход к анализу
человеческой деятельности требует выявления ее основных
компонентов. Чаще всего исследовалась структура отдельных видов
человеческой деятельности, а не деятельности вообще. Так,
познавательная деятельность рассматривалась как
взаимодействие объекта и субъекта, а производственная —
как взаимо--
действие людей; орудий труда и предметов труда. Такое
выделение основных компонентов познавательной и
производственной деятельности подчеркивает их специфику, отличие
друг от друга. Между тем, нас интересует не специфика, а
те общие компоненты, которые вообще присущи взаимоотно-
щению природы и общества. Очевидно, такие составные
части легко выделить, если более подробно рассмотреть позна-
.вательную и производственную деятельность.
Познавательное отношение общества и природы шире
познавательного отношения субъекта ,и о,бъ,екта. Понятие
гносеологического субъекта отражает лишь аспект, часть
действительно существующего человеческого общества, именно ту
часть, ту сторону, которая связана с процессом отражения и
даже несколько шире —
взаимодействия человечества и
природы, результатом которого является 'производство знаний,
1 См. Ю. С. Мелещенко, С. В. Шухардин. Ленин и научно-
технический прогресс. Л., «Наука», 1969, стр 12—13.
2 См. М. С. Каган. Опыт системного анализа человеческой
деятельности.— «Философские науки», 1970, № 5, стр. 51.
44
адекватное отражение объекта познания. Поэтому
обобщением понятия субъекта познания .в .интересующем нас плане будет понятие общества, в частном случае (хотя и не во всех
далее рассматриваемых познавательных ситуациях)
человеческого общества.
Кроме того, понятие .природы шире объекта познания, этот
последний лишь часть природы, часть, находящаяся во
взаимодействии с субъектом. Поэтому рассматривая
познавательную деятельность в плане взаимодействия природы и обще-
ств,а, необходимо, помимо объекта познания, сюда включить
и условия познания, т. е. ту часть природы, которая не
является ни субъектом, ни объектом познания. Итак,